芝麻配资顺应人心的迷信行为

社会上存在着顺应人心的迷信行为，不管是历史上统治者的管理模式以及农民起义，还是现在的人的一些迷信行为，似乎都有一点顺应人心的意思。

皇帝要用迷信思想统治人们的头脑，说自己是真龙天子，甚至说自己的前世是神仙，到这一世要做皇帝。神仙到人世历劫，但转世之后做皇帝，却并不一定是历劫，而是享受荣华富贵。可是皇帝顾不了这些细节，而是声称自己前世是大罗金仙。这一世就是要做皇帝的，普通农民前世很可能是草民，也有可能是动物、植物，但并没有说明。官员依照皇帝的思想来宣扬自己的神迹，不但会像皇帝一样宣扬出生神迹，而且会说自己前世也是神仙，起码是魁星，这一世转世为人，就可以在科举考试中脱颖而出，考中之后做了官员，专门管理老百姓。这样的迷信思想很容易感染人，也很容易把人分出三六九等，为社会上的等级制度做了一定的辩护。皇帝要保证绝大多数人成为农民，才可以源源不断地从民间榨取钱粮。而农民大多生活在社会底层，只要有一口吃的就不造反，即便遭遇了饥荒和战乱，他们也仍然认为是命运所致，而不是皇帝和官员所致。他们会逃荒要饭，甚至会易子而食，倘若有人这个时候号召他们起来反抗，他们就会跟从这个号召的人一起反抗强权，会吃大户，会开仓放粮，甚至直接挑战皇帝的权威。皇帝统治老百姓是顺应民心的行为，就是要让老百姓吃饱穿暖，可是官员层层盘剥，最终导致老百姓生活并不好，尤其是底层农民的生活，简直入不敷出。即便遇到丰收的年景，底层农民也仅仅是吃饱而已。

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整个统治阶级依照迷信思想，把人分出了三六九等，当然也并不完全依照迷信思想区分，按照权力和财富的多少来区分，似乎不会出错。但底层农民是没有太好的上升通道的，他们要想翻身得解放，就要花费三代以上人的努力，培养一个书生，让书生去参加科举考试。书生考中之后才可以做官，叫做光宗耀祖，考不中就算是“百无一用”。皇帝要用迷信思想统治老百姓的头脑，尤其要给大量的农民洗脑，让他们知道自己的命运是什么。似乎命运是永远无法违抗的，皇帝的命运就是做皇帝，农民的命运就是做农民，不能互相交换。皇帝统治老百姓，要让老百姓信奉神灵，起码要信奉皇帝是真龙天子，要听皇帝的话。因为皇帝代表老天统治人间，要行天道，要给老百姓好日子过。但这只是皇帝宣扬的，事实上并非如此，皇帝虽然重视农民，但并没有让每一个农民富裕起来，而是把农民当成了供给统治阶级消耗钱粮的奴隶。倘若农民活不下去了，皇帝就要赈灾。而这个时候，很多皇帝下发的钱粮被各级官吏层层盘剥，真正到农民手中的却不多。

农民要反抗的时候，起义的领袖就要借助鬼神说事，其实就是借助迷信思想来说事。不管是黄巾起义还是陈胜、吴广起义，不管是刘邦起义还是金田起义，都借助鬼神来说事，来笼络人心。当天下太平的时候，皇帝宣扬迷信思想是顺应民心的行为，其实只是皇帝以及整个统治阶级的人认为是顺应民心的行为，要老百姓迷信神灵，敬畏神灵，各安其位，知足常乐，而不要想到反抗。而当天下大乱的时候，起义领袖借助鬼神来说事，甚至声称自己就是神灵的代表，可以迅速聚拢很多底层农民，起来反抗整个统治阶级。这个时候，皇帝宣扬的迷信思想似乎不管什么用了，代之而起的是起义者宣扬的迷信思想。老百姓被起义者的迷信思想影响，认为天下大乱，就需要有力挽狂澜者出现，而这个力挽狂澜的英雄就是眼前的起义领袖，因为他们可以获得神力，可以降神，甚至得了天书，可以呼风唤雨，撒豆成兵。越是这样认为，老百姓就越容易被他们吸引，跟着他们闹革命，似乎可以活得更好，起码今天吃饱了不想明天，不然今天就被饿死了，而皇帝的救济粮和银子始终到不了农民手中。农民并不能凭借自己推翻整个统治阶级，但可以团结起来，形成合力，而其领袖正好利用了这种合力。

起义领袖像皇帝一样借助迷信思想来笼络人心，似乎在乱世的这种行为就是顺应民心的行为。而到了现在，很多人仍然搞迷信活动，要到庙宇中烧香拜佛，还要上功德钱，不断祷告，似乎只是为了自己，而不是什么顺应民心的行为。很多庙宇走向了市场，不但香烛纸马要卖出去，而且组织了武僧表演团，推出了刷卡上功德钱的项目，还推出了禅修班，让一些善男信女在庙里禅修，当然也收钱。除此之外，庙宇还搞了很多周边文化产业，卖一些和庙宇相关的文化产品，可以出版书籍，可以制造挂饰，可以卖扇子等玩意儿。庙宇的收入连年攀升，说明人们的迷信思想越来越强烈。庙宇的市场化行为似乎顺应了经济规律，顺应了民心，其实只是顺应了那些迷信人的心理，诱导他们到寺庙消费。而不迷信的人只是把寺庙看成宗教文化的象征，在里面转一圈，却不会上香，也不会购买迷信用品，但有可能购买一些文化产品。很多人是迷信的，不管说话还是做事，总是要看一个好的日子。甚至有一个公众人物，本身是说评书的，提到了已故的曾经是他师叔的评书表演艺术家，赶忙对天空拜了两拜，说师叔的在天之灵原谅他说几句话。这是一种行业规矩，似乎也是一种迷信思想的表现。他这种表演并非真的迷信，很有可能只是顺应民心的行为，因为很多人都迷信，都认为活人对死人说一些批评的话，就算是大不敬，应该征得死人在天之灵的同意。如此一来，才有了他的那一番表演，看似开玩笑，看似行业规矩，其实顺应了迷信人的心理。

迷信的大有人在，似乎迷信的人敬畏天道，敬畏鬼神，在敬畏的过程中，获得了一定的思想约束和道德限制，不会做出格的事，才会为自己谋得一片生存之地，但有强烈的功利主义思想却不对，应该秉持无功利的思想，与人为善，也应该彻底破除迷信思想，多读书，多做建设，做顺应民心的事。倘若迷信能够顺应民心，那就顺应民心吧；倘若迷信不能顺应民心，那就摒弃迷信思想，宣扬民主和科学，树立独立的人格和思想，看清社会真相吧。

发布于：河北省

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